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發(fa)布時間(jian)︰2020-03-31   來源(yuan)︰湖(hu)北省(sheng)紀(ji)委監(jian)委網(wang)站(zhan)

王(wang)學

清代(dai)中後期(qi),湖(hu)廣均州(今湖(hu)北省(sheng)丹江口市)城(cheng)內仁(ren)和tou)fang)居you) 乓患以督琶de)望族賈家,並(bing)且ye)chu)了(liao)一位著名人物(wu),這(zhe)就是道光二十年(1840年)進士、後來成為封疆大(da)吏、任雲南巡撫的(de)賈洪詔。賈洪詔繼承賈家治家嚴謹的(de)優良傳統,親自制定了(liao)《家規》,並(bing)收zhang)莢謁ta)的(de)詩文集《葆真齋集》里。賈zhi)霞夜嬉源(yuan) 車de)儒(ru)家倫理道德約束家人,其體現的(de)家風精神與當前我們倡導的(de)社會主義核心價值觀,社會主義倫理道德以及黨中央十八大(da)以來對黨員(yuan)領導干部提出(chu)的(de)管好家庭、管好子女(nv)的(de)相(xiang)關要求不謀而合,字里行間(jian)充溢著廉潔齊家的(de)正(zheng)能量。

賈zhi)霞夜媲康(kang)鰲鞍儺行 酉取保 ?you)有序,要求“家中卑幼(you),事無大(da)小,毋得(de)專行,必咨秉于(yu)家ye)?薄M?bei)要孝敬長輩(bei),並(bing)要求du)胰艘鄖宕dai)人song)踔惺欏度(du)靶 琛分械de)規範“待親待子”。強kang)饜值苤 jian)“宜(yi)相(xiang)親相(xiang)愛,萬(wan)不可(ke)各(ge)懷(huai)自私(si)之心,尤不可(ke)稍(shao)存(cun)嫉忌之心”。顯然,賈zhi)霞夜嬲zhe)些(xie)規定,是依照儒(ru)家的(de)孝悌思想規範家人行為,其目kang)木褪俏 liao)實(shi)現家庭的(de)和諧。家庭是社會的(de)細胞,家庭和諧是社會和諧的(de)基礎。因此賈zhi)霞夜嫻de)這(zhe)些(xie)規定,與我們當前所(suo)倡導的(de)孝老愛親社會公德,建設(she)和諧社會是十分一致的(de)。

賈家特別重視(shi)對子弟的(de)教育,在家規中規定,對子女(nv)的(de)教育應(ying)“總在天性未灕,習心未開之時”就要實(shi)施,要求“義方之訓,以嚴為要。成人之德,自小子始”。這(zhe)是主張對子女(nv)的(de)教育要盡早開始,尤其是對子女(nv)道德品(pin)質(zhi)方面的(de)培養(yang),一定要從小抓起(qi),並(bing)且強kang)髑 wan)不要“任听婦(fu)女(nv)嬌(jiao)縱,曲護其短”。賈zhi)霞夜婊掛 蟆凹抑凶擁埽 芏潦檎zhe),嚴督功課,無荒于(yu)嬉,務(wu)期(qi)居敬存(cun)誠,品(pin)端(duan)學正(zheng),非徒能文章(zhang),取科第(di)已也。其不能讀書者(zhe),無論農工商賈,必令專習一業,俾(bi)得(de)自食其力。切不可(ke)听其飽食終日,無所(suo)用心,晏然為天地間(jian)一蠹(du)。”由(you)此我們看(kan)到(dao),賈家家規不僅體現了(liao)早教思想,而且表現出(chu)對道德品(pin)質(zhi)培養(yang)的(de)高度(du)重視(shi);不僅重視(shi)you)擁芏潦槌剎牛 抑厥shi)因材施教,強kang)饕 ㄏ耙灰擔 〉de)謀生的(de)本領,不致成為無業游民,禍害社會。

賈zhi)霞夜媲康(kang)鰲巴wan)惡(e)淫為首,縱欲敗度(du),傷化壞俗,喪(sang)身亡(wang)家”,要求du)胰恕耙yi)切戒之”,潔身自好,永不hui)慈盡6雜yu)吸食鴉片,聚眾賭博之事,賈家家規不僅指出(chu)“此二事最(zui)壞心術(shu),壞品(pin)行,敗家之根,實(shi)由(you)于(yu)此”的(de)嚴重危害,並(bing)且明確規定家人要“永遠嚴戒”。對于(yu)飲(yin)酒之事,賈zhi)霞夜嬤賦chu)“酒以合歡,亦能伐德”。這(zhe)是既(ji)肯定酒有助興合歡的(de)正(zheng)面作(zuo)用,也指出(chu)酒存(cun)在損害德行的(de)副作(zuo)用,要求du)胰艘 齙dao)“不為酒ping)?保 於痢渡惺欏?期(qi)盡泛汀妒  分械de)《賓之初筵》等名篇,做到(dao)“不致錯矩?)規,酗于(yu)酒德”。賈zhi)霞夜  de)這(zhe)些(xie)規定,高瞻遠矚(zhu),有的(de)放矢,有理有據,入木三分,言yuan)強儀校   樸you),對于(yu)規範家人行為,養(yang)成良好德行,預防走上違法犯罪的(de)道路是十分zhi)匾 de),值得(de)我們今天學習借鑒。

賈zhi)霞夜娑約胰擻肭灼萃從ying)酬、交朋結友也有具體的(de)要求,強kang)鰲跋馱ze)敬之,否則(ze)遠之,固不可(ke)以不肖待人,亦不可(ke)以漫無覺察。”這(zhe)是在告(gao)誡家人,不要因為親戚來往應(ying)酬、交朋結友xun)shou)到(dao)不良影響,而要明辨賢tou)瘢 齙dao)敬賢士,遠小人。交什麼朋友,與什麼人si)煌 塹認(ren)行 攏 宰擁芾此shuo),關系到(dao)是否能夠健(jian)康(kang)成長;對家庭來說(shuo),關系到(dao)是否能夠趨利避害,和諧安定;對手掌(zhang)大(da)權(quan)的(de)官(guan)員(yuan)來說(shuo),關系到(dao)是否能夠hui)zheng)確行使權(quan)力,而不受(shou)干擾;對一國之君來說(shuo),關系到(dao)國家的(de)生死存(cun)亡(wang)。正(zheng)因如(ru)此,諸葛亮在《前出(chu)師表》中諄諄告(gao)誡後主劉禪(chan)︰“親賢臣,遠小人,此先漢所(suo)以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所(suo)以傾頹也。”現在某些(xie)領導干部與黑惡(e)勢(shi)力交往,最(zui)終走上犯罪道路,這(zhe)不hui)zheng)是他(ta)們違背“敬賢士,遠小人”交友原則(ze)而導致的(de)惡(e)果嗎?這(zhe)也證(zheng)明,賈zhi)霞夜嬤zhi)到(dao)今天仍閃耀著正(zheng)確交友思想的(de)光芒,並(bing)不過時。

賈zhi)霞夜媲康(kang)鰲壩you)儉入奢(she)易(yi),由(you)奢(she)入儉難”,要求du)胰俗齙dao)“竭力撙節,量入為出(chu)”。這(zhe)條家規與黨中央一貫主張的(de)厲(li)行節約,反對鋪張浪費的(de)思想相(xiang)切合。

《中國共產黨廉潔自律(lv)準(zhun)則(ze)》 要求黨員(yuan)領導干部“廉潔齊家,自覺帶頭(tou)樹(shu)立良好家風。”均州賈zhi)涎嫌yu)治家,嚴于(yu)教子,嚴格規範家人行為的(de)家規建設(she),在許多方面蘊含著中華民族優秀傳統文化,是良好家風的(de)體現,充溢著正(zheng)能量,不僅有益(yi)于(yu)建設(she)好每一個(ge)溫(wen)暖的(de)“小家”,對于(yu)建設(she)好社會這(zhe)個(ge)和諧“大(da)du)搖幣燦謝ji)極的(de)意義。(報送(song)單位︰十堰市紀(ji)委監(jian)委)

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